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  • 学佛者的“网络隐患”

    http://www.fjdh.cn/Item/30408.aspx
  • 经历短期出家,破无名之网

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  • 问:人生最大的“”是什么?

    最大的是“毁谤佛法”。《大般若经》说:若人毁谤佛法,必堕无间地狱,无量劫受大剧苦,无解脱时。次大的是“破和合僧”。《本事经》卷一,佛重说颂曰:“世有一法生,能起无量,所谓僧破坏,愚痴者随喜。能破坏僧苦,破坏众亦苦,僧和合令坏,经劫无间苦。”

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10033877564.html
  • 大安法师答:往生后,往昔一切不必受吗?

    问:师父曾说往生后,往昔一切不必受,一切由阿弥陀佛承担,此不是违背因果论,往昔禅师误说不落因果,而受五百世狐身,此是否有同此之忧,因为我们也学师父向人说法。 大安法师答:我们说往生西方极乐世界往昔的由阿弥陀佛承担,这个不是为我在这儿说,是有圣言量的依据,也有祖师大德的原则立场。净土一法是一个特别法门,它跟通途法门的因果法则有很大的不同。通途佛法是修因证果,一分耕耘一分收获,断一分...

    大安法师

    学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19253581165.html
  • 三类大,学佛人最应警惕

    三类大,学佛人最应警惕 ——益西彭措堪布开示 在娑婆世界中,尤其是在末法时代,我们很容易造下,对已皈依三宝的人来说,最大的有以下三类,应引起我们极大的注意。 一、对于传戒的上师(包括传授别解脱戒、菩萨戒及密乘戒)和传法的上师都应非常恭敬尊重,但在依止、求戒、求法之前,应先对传戒、传法的人作详细谨慎的观察。传授别解脱戒的上师至少应具有出离心,传菩萨戒的上师至少应具有菩提心,而...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05312179314.html
  • 三类大,学佛人最应警惕——益西彭措堪布开示

    三类大,学佛人最应警惕——益西彭措堪布开示 在娑婆世界中,尤其是在末法时代,我们很容易造下,对已皈依三宝的人来说,最大的有以下三类,应引起我们极大的注意。 一、对于传戒的上师...的果报? 作者:宣化上人 因为在生的时候,毁谤三宝,说三宝的罪过,破坏三宝以及口犯四。 有一种地狱,叫耕舌地狱。什么叫耕舌地狱呢?人死了,就有一个恶鬼,把这罪人的舌头用一个钩子钩住,再往上一...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23070576349.html
  • 帕奥禅师答:老虎捕食弱小的动物是否不断地造,永受恶报,少有翻身投生善道的机会?

    问:好的习性是善业,坏的则是,那么老虎捕食弱小的动物岂非不断地造,永受恶报,少有翻身投生善道的机会? 帕奥禅师帕奥禅师答:是的。这是为什么佛陀在《愚人智者经》里说:「在道并无法可修、...另一个小地狱里。如此在地狱里受了很久的苦之后,他们会投生到饿鬼道。又在那里受了很久的苦之后,他们会投生到畜生道。在畜生道里,他们互相残杀,造了许多,死后又堕入地狱里。如此周而复始许多次之后,他们得以...

    帕奥禅师

    帕奥禅师老虎造业

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  • 问:为什么修习禅定之前,要先忏悔业障呢?

    佛法讲因果轮回,不只是今生曾造下,连过去生在广大无穷的时空中,每个人都曾造下无边的。华严经普贤菩萨行愿品里的忏悔业障中云:“菩萨自念,我于过去无始劫中,由贪嗔痴发身口意作诸,无量无边,若此有体相者,尽虚空界不能容受。” 所以,如果不透过忏悔就贸然静坐,很可能会障碍重重,纵使有小小境界现前,那也只是到此为止,难以更上一层楼。即使是大修行人再来人间,也...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10065277760.html
  • 妙莲法师答:你为儿孙做牛做马值得吗?

      妙莲法师答:你以为他们孝顺你就值得吗?靠不住吧!说不定你为了他们而造,将来还要受恶报,那太冤枉了!还是好好念佛修行,以功德回向他们,才真正利益自己又利益儿孙。

    妙莲法师

    解惑

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  • 妙莲法师答:为什么会身不由己的做恶事?

      妙莲法师答:明知道不能做,却偏偏要做,这是恶果业力!那就要多念观世音菩萨,求菩萨消除我们的愚痴无明,使我们开智慧;开了智慧就能修善,不会再造了。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12414711800.html